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  • 菩提心影:人生篇(四)

    这就是大慈大悲观世音菩萨的正义。(P 409)  三四、什么叫做  我们中国人,向来所说的中元佳节盂兰盆会,它的意义如何?今为演述于下:  第一,的误会。一般人把会当做超度鬼魂的会。在...把盂兰盆会就当做鬼会了。其实,这“”字的意义尚弄不清楚,何况其他呢?“”两个字更是不消说。追溯这盆内所供养的东西是送给和尚的,后来把送和尚的东西,转过来送给鬼,也就是把和尚当做鬼,或是把鬼当做...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 七月原是吉祥月

    尤其是七月十五,仍有世俗人在其家门口祭祀孤魂野鬼,若不是鬼月,何故会“普度孤魂”?其实,有很多人大多不明白是怎么一回事,认为是中国传统习俗,人家拜我也拜。   法会的由来   佛教“盆法会”,相信很多人也未必知道的意义是什么?的梵语是乌蓝婆拿。法会的由来:从佛教来说,每年农历七月十五日,在各地寺院所举行的法会,简称为“盂兰盆会”。   为什么称“盂兰盆会”呢?这“”翻译为...

    不著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061848801.html
  • “放焰口”与盆节

    孝顺者,应念念中忆父母乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作,施僧及佛,以报父母长养之恩。”因为施僧及佛,功德无量,即足以救先亡倒悬之苦云云。“”本是梵语Uunambana的音译,表示身受极苦,如处于倒悬之意,但大约因为有个“”字,古代许多人把它理解为半音译半意译的词,唐·宗密《盆经疏》谓:“是西域之语,此云倒悬;乃东夏之音,仍为救器。若随方俗,应曰救倒悬器。...

    顾农

    |五明研究|

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  • 盆法会的缘起

    。尊者的母亲即因此功德而脱离饿鬼道,超生天道,享无量福。此即佛教界中举办盆法会之缘由。  盆法会的意义  “”是梵语,翻译成华语是“救倒悬”之意,意指六道轮回就像人的脚朝上、头朝下般...解救的,惟有靠十方僧众的威德,你母亲一劫的饿鬼苦报才得以解脱!”  佛陀接著又说:“你在僧众解夏自恣日当天,准备百味美食、鲜果盛装中,并以香油灯烛、卧具等一切世间上好之物品,供养诸佛及十方众僧。仰仗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈佛教与社会的关系

    方面,都对中国社会有其不可估量的贡献。直至今日,仍然随处可见。同时,佛教对社会教化及社会福利等方面的发展,也都非常显著。  在社会教化方面,如唐代各朝帝皇令天下诸州建立佛寺,举行佛诞、佛成道、等法会,加上朝野人士的参与,使佛教事业在当时非常盛行。尤其经常所举办的大规模的不分道俗男女的平等无遮大施法会,影响最大。此外,还有对佛经的通俗演讲等活动,这样使当时佛教的思想根植于民心,以增进民众对...

    昌莲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋金时期的北石窟寺

    蓝婆孥,为梵语的音译,意思是“解救倒悬”。相传世迦牟尼的弟子目连见其母在地狱中受苦,乞求佛祖解救。佛祖让他在七月十五日陈设,备下百种美味饮食,供养十方大德僧人超度众饿鬼,这样就可以使厄难中的七世父母及现生父母得以解脱。目连依样设供,最终使其母脱离了饿鬼道。盂兰盆会即由目连救母的故事引出,《盆经》中说:“是佛弟子修孝顺者……年年七月十五常以孝慈忆所生父母,为作,施佛及僧,以报父母长养...

    不详

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  • 吉祥月念母恩

      吉祥月念母恩   ◎照虔法师   佛曰:“是佛弟子,若修孝顺者,应念念中,常忆父母乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为做,供佛及僧以报父母长养慈爱之恩。”   根据盆经记载:目键连以天眼通观其母堕恶道中,日夜受苦,目键连乃以钵盛饭,往饷其母,但母因恶业所感,饭食变为火炭,目键连为救母亲,向佛请示解救之法,佛遂指示办盆法会,仗三宝慈悲,威神功德之力,得解今世...

    照虔法师

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  • 孝道、孝经和孝僧

    中,尤以宗密《疏》最著名。其强调的是:释迦牟尼出家和目莲出家,都为的是救济父母;并特别指出”孝道”乃“儒、释皆宗之”的伦理准则。  “”为梵文Ullambana的音译,意译为“救倒悬”,意为救度...还说:  是佛弟子修孝顺者。应念念中常亿父母供养乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈亿所生父母乃至七世父母,作为,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩。  中国佛教依照这种说法,为拔救双亲乃至七世父母...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 盂兰盆会简介

      盂兰盆会简介   【盂兰盆会】   是梵文音译,意思是“救倒悬”;是汉语,为盛供品的器皿。据说可以解先亡倒悬之苦。举行“盂兰盆会”是根据西晋竺法护译的《佛说盆经》而...盆施鬼,求得先祖亡灵得度。在七月十五日前,印卖《尊胜咒》、《目连经》,上演《目连救母》杂剧,寺僧募化施主钱米为之荐亡,已成为民间风俗。以后,历代帝王及群众年年都要举行盂兰盆会。法事仪轨在《会纂...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教的临终关怀与追福超度

    威神之力方可救拔,并告世人:   是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日,为作,施佛及僧,以报父母长育慈爱之恩。   梵语,意为解救倒悬(饿鬼之苦犹如被倒悬)。以器皿盛百味饮食,施安居自恣(僧尼夏季集体安居不出)结束的僧众,名供。自梁武帝大同四年(538)于同泰寺设供以来,盂兰盆会蔚成风俗。唐代的盂兰盆会颇为壮观,各寺皆设花蜡、花瓶、假花果树...

    陈兵

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